"Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré)

dc.contributor.advisorArnold, Markus
dc.contributor.authorBamupale, Kayembe Augustin
dc.date.accessioned2026-11-09T09:01:55Z
dc.date.available2026-11-09T09:01:55Z
dc.date.issued2026
dc.date.updated2026-11-09T08:59:40Z
dc.description.abstractDans son essai La peur des barbares : Au-delà du choc des civilisations (2008), Tzvetan Todorov développe une théorie humaniste subdivisée en deux parties. « La peur des barbares », d'une part, identifie et dénonce le ressentiment que certains humains ont envers des populations issues des cultures différentes. L'idée de l'« au-delà du choc des civilisations » constitue, d'autre part, un appel à l'humanisme et à l'émancipation d'une grille de lecture identitaire réductrice pour lire les rapports culturels et géopolitiques globaux contemporains. En effet, Todorov conteste l'idée identitaire du « choc des civilisations » qui, selon Samuel Huntington, n'envisage la guerre qu'entre les populations issues des différentes aires culturelles. Dans le « monde nouveau » qui se dessine pour le politologue américain, « les conflits les plus étendues, les plus importants et les plus dangereux » dépasseront les clivages sociaux et économiques et auront lieu « entre peuples appartenant à différentes entités culturelles » (1997 : 20). La présente recherche s'appuiera sur ces deux pôles chez Todorov afin de comparer la représentation du terrorisme islamiste, dans sa forme « sociorévolutionnaire », dans quatre textes littéraires francophones contemporains, à savoir Dawa (2014) de Julien Suaudeau, Le lambeau (2018) de Philippe Lançon, La route des clameurs (2014) d'Ousmane Diarra et La guerre des influences (2019) de Bréhima Touré. Nous examinerons notamment comment ce corpus français-malien représente et investit la théorie huntingtonienne, qui est autant un reflet du terrorisme islamiste qu'il est susceptible de nourrir celui-ci. Mais nous nous intéresserons aussi à la question de savoir dans quelle mesure s'observent dans ces textes le postulat de l'« au-delà » civilisationnel selon Todorov ; une perspective qui complexifie et met à mal la lecture huntingtonienne ainsi qu'une lecture simpliste du terrorisme. En problématisant ces questions à travers ces quatre textes littéraires contemporains, cette recherche suggère que la perception du terrorisme islamiste doit évoluer d'une seule conception identitaire (soit civilisationnelle, culturaliste et religieuse) vers un cadre de lecture plus nuancé et complexe (soit historique et socio-politique). Cette ouverture des perspectives saura contribuer à une vision plus juste – plus émancipatrice et possiblement plus humaniste – quant à la représentation des violences historiques et contemporaines. Par ailleurs, le terrorisme islamo-politique mis en scène et analysé s'inscrit dans un prisme dit sociorévolutionnaire, dans la mesure où les personnages lient leurs motivations et actes djihadistes aux faits socio-politiques et (macro)économiques, y compris les défaillances étatiques, l'aire d'influence de la culture musulmane et les stratégies d'autodéfense. L'objectif principal de cette recherche est donc de montrer que l'engagement littéraire de Lançon, Suaudeau, Diarra et Touré repose également dans leur prise en compte critique de cette dimension sociorévolutionnaire afin de complexifier la représentation du terrorisme au-delà des visions idéologiques courantes.
dc.identifier.apacitationBamupale, K. A. (2026). <i>"Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré)</i>. (). University of Cape Town ,Faculty of Humanities ,School of Languages and Literatures. Retrieved from http://hdl.handle.net/11427/43920en_ZA
dc.identifier.chicagocitationBamupale, Kayembe Augustin. <i>""Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré)."</i> ., University of Cape Town ,Faculty of Humanities ,School of Languages and Literatures, 2026. http://hdl.handle.net/11427/43920en_ZA
dc.identifier.citationBamupale, K.A. 2026. "Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré). . University of Cape Town ,Faculty of Humanities ,School of Languages and Literatures. http://hdl.handle.net/11427/43920en_ZA
dc.identifier.ris TY - Thesis / Dissertation AU - Bamupale, Kayembe Augustin AB - Dans son essai La peur des barbares : Au-delà du choc des civilisations (2008), Tzvetan Todorov développe une théorie humaniste subdivisée en deux parties. « La peur des barbares », d'une part, identifie et dénonce le ressentiment que certains humains ont envers des populations issues des cultures différentes. L'idée de l'« au-delà du choc des civilisations » constitue, d'autre part, un appel à l'humanisme et à l'émancipation d'une grille de lecture identitaire réductrice pour lire les rapports culturels et géopolitiques globaux contemporains. En effet, Todorov conteste l'idée identitaire du « choc des civilisations » qui, selon Samuel Huntington, n'envisage la guerre qu'entre les populations issues des différentes aires culturelles. Dans le « monde nouveau » qui se dessine pour le politologue américain, « les conflits les plus étendues, les plus importants et les plus dangereux » dépasseront les clivages sociaux et économiques et auront lieu « entre peuples appartenant à différentes entités culturelles » (1997 : 20). La présente recherche s'appuiera sur ces deux pôles chez Todorov afin de comparer la représentation du terrorisme islamiste, dans sa forme « sociorévolutionnaire », dans quatre textes littéraires francophones contemporains, à savoir Dawa (2014) de Julien Suaudeau, Le lambeau (2018) de Philippe Lançon, La route des clameurs (2014) d'Ousmane Diarra et La guerre des influences (2019) de Bréhima Touré. Nous examinerons notamment comment ce corpus français-malien représente et investit la théorie huntingtonienne, qui est autant un reflet du terrorisme islamiste qu'il est susceptible de nourrir celui-ci. Mais nous nous intéresserons aussi à la question de savoir dans quelle mesure s'observent dans ces textes le postulat de l'« au-delà » civilisationnel selon Todorov ; une perspective qui complexifie et met à mal la lecture huntingtonienne ainsi qu'une lecture simpliste du terrorisme. En problématisant ces questions à travers ces quatre textes littéraires contemporains, cette recherche suggère que la perception du terrorisme islamiste doit évoluer d'une seule conception identitaire (soit civilisationnelle, culturaliste et religieuse) vers un cadre de lecture plus nuancé et complexe (soit historique et socio-politique). Cette ouverture des perspectives saura contribuer à une vision plus juste – plus émancipatrice et possiblement plus humaniste – quant à la représentation des violences historiques et contemporaines. Par ailleurs, le terrorisme islamo-politique mis en scène et analysé s'inscrit dans un prisme dit sociorévolutionnaire, dans la mesure où les personnages lient leurs motivations et actes djihadistes aux faits socio-politiques et (macro)économiques, y compris les défaillances étatiques, l'aire d'influence de la culture musulmane et les stratégies d'autodéfense. L'objectif principal de cette recherche est donc de montrer que l'engagement littéraire de Lançon, Suaudeau, Diarra et Touré repose également dans leur prise en compte critique de cette dimension sociorévolutionnaire afin de complexifier la représentation du terrorisme au-delà des visions idéologiques courantes. DA - 2026 DB - OpenUCT DP - University of Cape Town KW - littérature française KW - littérature malienne d'expression française KW - liens sociétélittérature (réel-fiction) KW - « choc des civilisations » (Huntington) KW - « au-delà du choc des civilisations » (Todorov) KW - terrorisme islamiste dit sociorévolutionnaire KW - littérature de témoignage KW - littérature de spéculation KW - littérature dite d'urgence KW - littérature postcoloniale. LK - https://open.uct.ac.za PB - University of Cape Town PY - 2026 T1 - "Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré) TI - "Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré) UR - http://hdl.handle.net/11427/43920 ER - en_ZA
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11427/43920
dc.identifier.vancouvercitationBamupale KA. "Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré). []. University of Cape Town ,Faculty of Humanities ,School of Languages and Literatures, 2026 [cited yyyy month dd]. Available from: http://hdl.handle.net/11427/43920en_ZA
dc.language.isofr
dc.language.rfc3066fr
dc.publisher.departmentSchool of Languages and Literatures
dc.publisher.facultyFaculty of Humanities
dc.publisher.institutionUniversity of Cape Town
dc.subjectlittérature française
dc.subjectlittérature malienne d'expression française
dc.subjectliens sociétélittérature (réel-fiction)
dc.subject« choc des civilisations » (Huntington)
dc.subject« au-delà du choc des civilisations » (Todorov)
dc.subjectterrorisme islamiste dit sociorévolutionnaire
dc.subjectlittérature de témoignage
dc.subjectlittérature de spéculation
dc.subjectlittérature dite d'urgence
dc.subjectlittérature postcoloniale.
dc.title"Beyond the clash of civilizations" (Todorov)? The representation of the "sociorevolutionary" Islamist terrorism in contemporary Francophone literature (Philippe Lançon, Julien Suaudeau, Ousmane Diarra, and Bréhima Touré)
dc.typeThesis / Dissertation
dc.type.qualificationlevelDoctoral
dc.type.qualificationlevelPhD
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